为什么是它？——揭秘元上都遗址成功“申遗”经验

北京时间6月29日深夜，从俄罗斯圣彼得堡召开的第36届世界遗产委员会会议上传来喜讯――我国申报的元上都遗址经大会审议，一致同意列入《世界遗产名录》。至此，我国第30处世界文化遗产宣告诞生。

“申遗”绝非易事，在中国乃至世界众多的文化遗址中，元上都为何能够脱颖而出，一举闯过“申遗”大关？

考古研究有“硬货”

“16年的辛苦没白费。”内蒙古自治区文化厅厅长王志诚说，早在1996年，自治区成立了申遗领导机构，并组织考古专家对元上都进行勘察调查，整理出大量历史资料和丰富的研究成果。为揭开忽必烈称帝前“龙兴之地”元上都遗址的神秘面纱，自2004年，当地政府先后与相关学术部门联合召开了5次国际性研讨会，形成了一批有价值的论文。

王志诚说，考古研究发现，位于内蒙古自治区正蓝旗金莲川草原的元上都遗址，是草原文化、农耕文化、西方文化相互碰撞融合的产物，具有典型的全球普遍价值。

公元1256年，成吉思汗之孙、受命总领“漠南汉地军国庶事”的忽必烈，命汉族幕僚刘秉忠在桓州东、滦河北“选地建城郭，三年建成”，初名“开平府”，为忽必烈藩王驻所。1260年，忽必烈在此称汗，将其作为临时都城；1263年，“升开平府为上都”，正式定为元朝都城。1267年，大都(今北京)建成后，蒙元帝国实行以大都为首都、上都为夏都的“两都巡幸制”。

《马可·波罗游记》使元上都闻名于世界。由宫殿、草原、森林、溪流构成的梦境中的上都，当时在西方被称作Xanadu，在英美的《韦伯英语大辞典》中被单独列为词条；欧洲天文学家还用它命名土星的第六颗卫星。几百年来，Xanadu成为欧美人士描绘神秘美丽地方的形容词。

王志诚说，当时，许多影响世界和中国的重大事件都在此发生。例如，元朝包括元世祖忽必烈、元成宗铁木尔、元武宗海山等6位皇帝在这里登基；忽必烈在上都设立中书省，总领全国政务，从而创立了行省制度，巩固了的统一，省作为地方一级行政区域名称一直沿用至今；1260年7月，忽必烈下令在上都发行纸币，使金属货币制度发生了重大变革，此后世界其他也开始发行纸币。

历史遗存保“真实”

内蒙古自治区文化厅文物处处长王大方说，元上都的申遗成功，与历史遗存的完整性、真实性密切相关。

王大方介绍，新中国成立以来，元上都遗址得到和地方政府的有效保护。目前，元上都遗址遗产区面积25131.27公顷，包括整体格局清晰、保存完好的上都城、关厢、防洪渠、墓葬群等遗址遗迹；缓冲区涵盖了敖包群和保留至今的蒙古族“敖包祭祀”等传统人文景观，以及湿地、典型草原、森林草原和沙地等蒙古高原草原特色景观在内的遗址环境。

尽管1358年至1368年间上都毁于元末农民起义的战火，明代初期的1430年之后废弃为遗址，但几百年来，当地人民一直尊称上都遗址为佛教寓意的“兆奈曼苏木”，即一百零八座寺庙之意。元上都城址周边的群山峰顶上，分布着许多人工垒起的石堆，蒙古人称之为敖包。当地蒙古族群众每年都要定期祭拜敖包，这是草原民族传统的山岳崇拜习俗，与“背山面水”的元上都遗址在精神层面上有着密切联系。如今，蒙古族群众每年在草原上举办那达慕大会，男子酷爱赛马、摔跤、射箭等竞技活动，也是生存在元上都的先民在民族精神文化方面遗留至今的传统。

2009年至2011年，经文物局批准，内蒙古对元上都遗址进行了局部考古勘探和发掘。文物考古发现，元上都从明代至今长期处于自然保存状态，除少量修缮活动，基本没有出现人工干预。

精心提炼“特殊性”

记者从内蒙古自治区元上都遗址申报世界文化遗产总指挥部了解到，元上都申遗成功，与申报过程中“国际惯例”操作方式和精心研究提炼出的元上都“特殊性”有着极大的关系。

元上都申遗过程中，并未做大量的“造势”宣传工作，只是组织专家学者按照国际惯例整理资料，一步步严格履行申报程序。

“深层次提炼申遗项目的特殊性至关重要。”参与元上都申遗文本起草工作的内蒙古文物局原局长刘兆和说，我国专家在大量考古资料的基础上终确定了元上都申遗的四大理由。包括它是“逐水草而居”的草原游牧文明与“背山面水”定居的农耕文明融合的典范，这是世界都城史上的；它见证了曾经纵横欧亚大陆百年的蒙元帝国的兴衰；它也是导致亚洲宗教格局发生重要变化的13世纪“佛道大辩论”的场所；它还与引发欧洲“大航海时代”的《马可·波罗游记》有着直接关联，其作为梦幻花园Xanadu文化符号的原型，在当今世界的文学、音乐、建筑等艺术领域产生着广泛的影响。

有关人士表示，具有广博考古研究潜力的元上都遗址，仍需加倍保护，让这“草原古都”散发更加迷人的魅力。

来源：新华网