惠山古镇有100余座祠堂，其中含有丰富的人文典故。

　　在上河塘薛中丞祠的大厅，有一副楹联：“人游霁月光风表，家在廉泉让水间”。这是慈禧太后书赐薛福辰的。薛福辰是薛福成之长兄，幼年博览经史和诸子百家，自习医术。咸丰五年（1855年）中举，历任工部员外郎、候补知府、候补道员、山东济东泰武临道、广东雷琼道、督粮道等职。光绪六年（1880年），由李鸿章等保荐，为慈禧太后治病，以其独到的医术，治愈慈禧“血蛊”之症，名震京师，加赏头品顶戴，调补直隶通永道，擢顺天府尹，调宗人府丞。为官有政声。光绪十四年，授都察院左副都御史。翌年因病退职。临行前，慈禧亲笔书赐一联。我曾在一本杂志上看到过慈禧写的这副对联，原文是“人游霽月光風裏家在廉泉讓水間”（“裏”是“里”的繁体）。而现在薛中丞祠内的楹联，由今人书写，“裏”被误作“表”，致使文义不通。

　　光风霁月，指风和月明的景象，用以比喻人心地坦率，气度开朗；或指政治清明、时世太平。宋代黄庭坚《濂溪诗序》：“春陵周茂叔，人品甚高，胸中洒落如光风霁月。”《大宋宣和遗事》前集：“上下三千余年，兴废百千万事，大概光风霁月之时少，阴雨晦冥之时多；衣冠文物之时少，干戈征战之时多。”慈禧引用“光风霁月”的成语，是称赞薛福辰为人光明磊落，襟怀坦白。

　　廉泉让水，出于《南史·胡谐之传》：南朝宋时，梁州范柏年因事谒见宋明帝，明帝听说广州有贪泉，问柏年：“卿州也有此水否？”柏年曰：“梁州唯有文川、武乡、廉泉、让水。”又问：“卿宅在何处？”曰：“臣所居廉、让之间。”后因以“廉泉让水”比喻乡里风土的纯美。慈禧用此典，除赞美薛福辰家乡之外，兼寓褒扬薛福辰清廉之意。

　　无锡历来民风纯朴，堪称“廉泉让水”之域。不仅如此，还确实有与之相称的泉和水。泉，是被称为“天下第二泉”的惠山泉；水，是泰伯渎。泰伯渎，由吴泰伯所开凿，泰伯三让天下，被尊为“让王”，则泰伯渎亦可称为让水。惠山泉水清冽甘甜，被唐代陆羽评为“天下第二泉”。无锡的“母亲河”梁溪出自惠山，惠山泉水滋养了一方百姓，培育出许多勤政为民的官员。无锡出去的有政声的官员有李绅、尤袤、蒋重珍、邵宝、孙继皋、华察、秦金、顾可久、龚勉、顾宪成、高攀龙、杨潮观、嵇璜、顾光旭、李金镛、薛福成等等。受无锡纯朴风俗的熏陶，到无锡任职的官员大多比较规矩，的勤政、清廉官员有焦千之、王其勤、林宰、刘五纬、武承谟、裴大中等，而臭名昭著的贪官，却未见记载。

　　在惠山古镇寺塘泾的入口处，矗立着一座牌坊，上书“人杰地灵”四个大字。传说这四个字原由明朝邹迪光所书。邹迪光曾任湖广提学副使，退职后在惠山建造愚公谷，其门生为他建牌坊，并诱他写了“人杰地灵”四字，但邹迪光发觉上当，“灵”字只写了一半。关于“人杰地灵”坊的来历，另有一说。近读无锡籍学者金开诚先生《文化古今谈》中的《风物忆旧》一文，讲他小

　　学四年级时游惠山，听美术教师钱老师讲“人杰地灵”牌坊。钱说，惠山九龙十三泉常年吐水，从不断流，泉井中的水位既不降低，又不升高，说明各泉之下有地脉相联。“灵”是通，通才能达。这里的地脉四通八达，所以说地灵，地灵产生人杰，这叫“天人相连”。后来金开诚先生听母亲吟诵《滕王阁序》中“物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”，恍然而悟石牌坊上四字的来历，原来那石牌坊正在惠山“徐孺子先生祠”的附近，所以前人据《滕王阁序》而书“人杰地灵”，刻于牌坊上方。

　　徐穉（公元97—168年），字孺子，豫章南昌人。是我国东汉时期的高士贤人，经学家，世人称“南州高士”。徐孺子一贯崇尚“恭俭义让，淡泊明志”，不愿为官而乐于助人，成为千秋传颂的“人杰地灵之典范”。相传豫章太守陈蕃极为敬重徐穉之人品而特为其专设一榻，来则下榻，去则悬之。于是在王勃的名篇《滕王阁序》中便有了“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”的名句。

　　在上河塘孙宗伯祠，有一副楹联：“平远山临董北苑玲珑石拜米南宫”。撰者佚名。孙宗伯祠，祀明代状元孙继皋。孙继皋（1550—1610年），字以德，号柏潭，无锡人，明万历二年（1574年）进士，任翰林院修撰，迁少詹事，拜礼部侍郎，改礼部。累陈朝政得失。上疏忤旨，遂致仕。卒赠吏部尚书。诗文雍容恬雅。

　　上联中的“董北苑”，指五代南唐画家董源，南唐中主时任北苑副使，人称董北苑，与关同、荆浩、巨然世称四大家。他的山水多画江南景色，草木丰茂，秀润多姿，被人们形容为“平淡天真”。上联用董源的画，来比喻孙继皋的文风平淡而率真。“临”：临摹。

　　下联“玲珑石拜米南宫”，用的是米芾拜石的典故。米南宫，北宋书画家米芾。初名黻，字元章，号襄阳居士、海岳外史等，曾官礼部员外郎，人称米襄阳、米南宫、米颠。宋代无锡人费衮《梁溪漫志·米元章拜石》载：“米元章守濡须，闻有怪石在河，莫知其所自来，人以为异而不敢取。公命移至州治，为燕游之玩。石至而惊，遽命设席，拜于庭下曰：‘吾欲见石兄二十年矣！’言者以为罪，坐是罢去。”米芾将奇石置于州衙，见奇石而下拜，并称之为“石兄”，确是惊世骇俗之举，还因而丢了官。下联是暗指孙继皋具有“怪石”一样耿介的品性，坚守道义，宁可忤上而不屈。米襄阳拜石，是历史上的名人典故。巧的是，无锡梅园天心台有一块太湖石，名叫“米襄阳拜石”，高约3米多，形状像一位古代官员在拱手施礼。此物系荣德生构建梅园时购置，据说系金坛于敏中私宅园林中遗物，于敏中在清乾隆年间曾任文华阁大学士。